Qualche giorno fa mi è venuto in mente che nel 2027 saranno 20 anni che opero in campo culturale in Salento. Dalla prima e importante esperienza al Balletto del Sud -durata sette anni- a tutto l’attivismo con LeA-Liberamente e Apertamente -sei anni-, alle varie ed eventuali di progetti attivati, falliti, sogni condivisi, festival, presentazioni, talk e poi gli ultimi anni, questa nuova fase 73100 GAYA, io e il mio spirito guida della rondine arcobalinea, fare cose con altre persone, la comunità, la collettività, le laboratorie, le parole, L’Amara, l’archivio, la salsa queer mediterranea, le varie ed eventuali che si generano di continuo.
Ho imparato a fare molte cose: continuo a studiare e a giocare, a farmi domande, a cercare risposte, a mettermi in discussione -alle volte un po’ troppo-, a chiedere aiuto -dovrei farlo di più.
Se fossi nata altrove forse avrei fatto altro, se fossi andata via da qui forse avrei fatto lo stesso ma con più soldi (almeno in entrata, in uscita non lo so).
Il fatto di essere “rimasta” per le persone della mia generazione era un’eccezione: adesso questa cosa ha un nome, si chiama restanza. Ventuno anni fa era semplicemente “e mo che si fa?”
Quando dico che opero in campo culturale è perchè credo che il fare parta dalle mani e poi arrivi alla testa: un gesto spontaneo, automatico, come quando vedi una cosa che ti piace e ti viene da toccarla (cosa, non persona: per toccare le persone serve il consenso, sempre).
Qualche sera fa una persona con la quale non parlavo da tempo mi ha chiesto cosa facessi di lavoro.
Quando mi viene fatta questa domanda mi si aprono in testa dei file immagini di situazioni in cui mi
mi sono ritrovata o mi sono messa volontariamente per “lavoro” retribuito o meno, riconosciuto o no, fatto per amore o per necessità, fatto per imparare, per mettermi alla prova, per provare a cambiare qualcosa, per dare una possibilità di credere che qua non è tutto impossibile, sicuramente è faticoso, ma impossibile no.
Quello che mi ha insegnato questa terra di mezzo fra due mari e fra più mondi è che l’acqua con la sabbia e col vento col tempo diventa pietra che poi può essere trasformata sia in una casa che in una faccia. E che queste facce di pietra messe sulle case servivano a tenere lontani gli spiriti maligni e ad attirare quelli buoni. Che poi il concetto di bene male è molto relativo e dipende dalla cultura del momento in cui quel concetto si esprime e si analizza e dipende anche da chi lo dice e perchè. E qui mi fermo, per ora, per non girarla sempre a critica del sistema patriarcale capitalista. Anche se effettivamente è un tema che ha a che fare col mio lavoro, anzi col nostro, è che è veramente difficile in questo momento creare le condizioni per vederlo questo noi e darci fiducia a vicenda. Perchè comunque significa riconoscere che abbiamo fatto degli errori, siamo a nostra volta vittime di qualcosa o qualcuno e agenti violenza su qualcosa o qualcuno.
E qui mi fermo davvero, anche perchè tutto questo è per dire che se quando mi viene chiesto “che lavoro fai” ci metto un po’ a rispondere è perchè nella mia testa si attivano tutti questi giri di pensieri, poi li faccio atterrare, sorrido e rispondo: attivista queer e operaia culturale.